Une fois, quelqu’un demanda à Siri Singh Sahib / Yogi Bhajan: «Monsieur, nous savons qui vous êtes en tant que personne, mais qu’en est-il des personnes qui ne vous ont jamais rencontré ou qui ne vont pouvoir vous rencontrer? Ceux qui seront nés après que vous ayez quitté votre corps, tous les étudiants de yoga? Comment peuvent-ils ou pourront-ils comprendre qui vous êtes en tant que personne? »
Le Siri Singh Sahib a dit: « OK, prends une pierre aussi haute que moi (1m90) et écris dessus: «Siri Singh Sahib blah blah blah.» (Oui, je l’ai entendu dire exactement comme ça. il avait beaucoup de titres mais ne se souciait d’aucun d’eux. Il a dit que chaque titre était juste une autre responsabilité).
Il a ensuite écrit: «Né zéro, mort chez Un» et une ligne du vingt-cinquième livre de Japji: «Khetia dukh bukh sadh mar eh bee dat teri da tar ». Quand les gens méditeront vraiment sur ces mots et les comprendront, ils connaîtront mon slogan selon lequel j’ai vécu ma vie ». Siri Singh Sahib a décrit «Born Zero» / Né à zéro »: lorsque nous naissons, nous ne venons avec rien. «Died at one / Mort à un» signifie que nous mourons quand notre conscience est un avec Dieu, pas quand notre corps physique meurt. (C’est ce dont parle toujours le guru dans le Siri Guru Granth Sahib – mourir en étant vivant).
La traduction de la phrase mentionnée ci-dessus dans le 25ème livre est «Même la pire douleur, la faim, les ennuis et le chagrin qui se produisent dans ma vie sont un don de Dieu.» Lorsque quelqu’un gagne 1000 $, la réaction est souvent: «Dieu merci.” Cependant, quand quelqu’un reçoit une facture des impôts, combien de personnes disent“ Merci, mon Dieu.” Si quelqu’un a un accident de voiture, qui dit alors“ Dieu merci” ? Pour Siri Singh Sahib, tout dans la vie était un cadeau de la part de Dieu, et telle était sa devise de la façon dont il vivait sa vie.
Une fois, un homme très connu en Inde est venu voir le Siri Singh Sahib. Il avait entendu dire que le Yogi était en train de mourir et voulait le rencontrer de son vivant. En partant, je l’ai escorté jusqu’à sa voiture, et il s’est retourné, a regardé le dôme et a dit: « C’est vraiment un saint. » Je lui ai demandé ce qu’il voulait dire. Il a expliqué: «Je le vois depuis quelques jours. Et je pouvais voir qu’il souffrait terriblement, mais il ne s’est jamais plaint. J’ai rendu visite à de nombreuses personnes en Inde qui prétendaient être des saints, des yogis et des babajis. Mais quand ils sont tombés malades, ils se sont tous plaints: «Oh mon Dieu, pourquoi cela m’arrive-t-il?» Et ainsi de suite. Mais Yogi Bhajan n’a jamais exprimé de plainte, même pas une fois. C’est un vrai saint. »
Siri Singh Sahib avait placé à l’arrière de la pierre le «Chant du Khalsa». Il a dit « c’est l’essence de l’histoire des Sikhs. »
-Article de: Gurusimran Kaur Khalsa, conservateur de Ranch où habitait Yogi Bhajan
Traduction Siri Kar Singh